Иудаизм, христианство и ислам признают Одного, Единого Бога - и уже в этом заложен фундамент единства между ними. Камень преткновения - это Христос, Машиах. Иудеи не признают Его, тогда как христианство и ислам признают. Правда в разном качестве. Для христиан, Он - Машиах и Спаситель, для ислама - пророк Божий. Кроме того, в Израиле и не только есть большое количество арабов-христиан, признающих Его в качестве Машиаха. Объединение всех произойдет в Машиахе, с этим согласны и христиане и иудеи. Так и написано в Танахе. Таким образом, между иудеями и христианами вопрос урегулируется через признание иудеями Машиаха, а между иудеями и арабами вопрос урегулируется на братских основаниях, признанием друг друга братьями, и разумеется, реальными брасткими отношениями. На Израиль Бог возложил миссию примирить Запад и Восток через примирение евреев с арабами. Когда евреи примут Машиаха наступит долгожданный мир и воцарится так называемое Тысячелетнее Христовое Царство.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В Храмах не снимают грехи – в Храмах о них говорят - Антон Странно бывает видеть, как грешники снимают грехи грешникам. Может не знаю чего, так расскажите, и поведем беседу вместе. Об этом статья. Написал статью после того, как увидел глаза и лицо церковного служителя, именно церковного служителя, а не Христа, потому что на лице написана была неуверенность и безпокойство за совершенный поступок. Глаза выдавали его, и покоя не было в них. Этот человек - снимает грехи с Путина, он исповедует его в Москве. А по соседству - стоит здание, где люди трудятся на ниве искусства. И вот решил этот человек - отнять здание у них, и очень уверен, что власть Путина, но не Отец Наш Небесный будет гарантом ему в этом деле. Все это увидел на ТВ по ARTVi. Такие примеры отталкивают людей от церкви, ведь должны служители в Храмах - Отца чтить, и лишь Его видеть перед собой в делах своих, а этот - на властителя земного надеется, как торгаш в лавке перед Храмом Христа - меняет свои тридцать серебрянников!
